婚俗、玩笑与性骚扰
男艺人包贝尔近日大婚，。视频中，新郎包贝尔和伴郎王祖蓝、韩庚、杜海涛和曾一竣，冲向伴娘之一的女星柳岩，将其推倒在地，不顾她尖声喊叫、拼命反抗，合力将她抬起，准备扔下泳池。柳岩当时身着的伴娘服为抹胸薄纱裙，挣扎中已颇为不雅，如果下水湿衣，走光在所难免。幸亏另一位伴娘贾玲出手保护，最终以“红包解决”收场。
视频流出当天在网上呈刷屏之势，既有粉丝为各自偶像辩护之辞，亦有对“闹伴娘”这一陋俗指责纷纷，以及批评参与扔柳岩的男明星们不尊重女性。而4月1日晚7点，柳岩先出来道歉。柳岩发表道歉声明后，当晚11点半，包贝尔也在微博上做了回应。
针对这一连续发酵三天的事件，女权主义者率先发声。
微博知名女权ID“新媒体女性”3月31日即发文指出：“玩笑”不是性骚扰的通行证。针对那类“只不过是婚礼上图热闹”、“熟人之间开玩笑而已”的观点，文章强调，no means no（“不”就是指“不”），在性骚扰里，不存在“欲拒还迎”。而在以“狂欢”、“玩笑”为名，绑架意愿，不顺从者要付出被排挤乃至在学习或工作中遭受报复的代价，女性要为一切加诸于身上的性暴力负责的语境下，一个人的“同意”还有多少自主性，是很值得怀疑的。
另一个主要的批评角度，直指闹伴娘和闹洞房的传统婚俗。在《“闹洞房”的前世今生：很黄很暴力》一文中提到， “闹洞房”这一传统婚俗古已有之，民间有“新婚三天无大小”的说法，即来宾无论辈分，均可逾越礼法，肆意开玩笑。民俗学家称“闹洞房”很可能来源于古代对新人进行婚前性教育的需求。况且传统婚姻中，男女双方婚前往往连对方长相都未知，却行完婚礼就要进洞房，这时闹洞房正好起到活跃气氛的作用。而来闹洞房的年轻人，也可以经由他人婚事，获得一些性启蒙知识。
然而这些土壤在当今时代多已不复存在。更何况，一来“闹洞房”现象早在出现伊始，即被斥为“宣淫词于广众之中，显阴私于族亲之间”之“污风诡俗”，如今再以此为由更站不住脚，各种此间的淫词调笑、猥亵动作，更近借机放纵。
二来，伴娘是西式婚礼舶来品，并非中国传统婚礼元素。闹完新娘闹伴娘，是演变到现代才有的“伪婚俗”。风俗根本不能成为闹事者的辩护理由，而涉事者将有被以猥亵罪、性骚扰罪等判刑的风险。2013年山东泰安曾发生“伴娘事件”，16岁的未成年伴娘在婚礼上被多名男子强行骚扰猥亵，这些性骚扰者在被伴娘起诉后，分别被判处了强制猥亵罪并获刑。
知名娱评公号“严肃八卦”此番态度相当严肃。该号3月31日晚发表文章《柳岩当伴娘被扔，全程找不到一位举止得体的绅士》，一帧帧画面地分析现场视频，还原事发经过。令作者最惊讶的是，全程没有看到任何一位男士表现得绅士：“帮助柳岩挡住伴郎的是贾玲，其他解围的都是女孩。没有一个男生说：不要这样了。”作者还举例娱乐圈普遍存在的男艺人对女艺人的性别歧视现象、对女性缺乏尊重的公开言论。
那么，男人面对性感的女人应该怎样表达？该文引用了龙应台多年前的文字：“园里的苹果长得再甜再好，但不是你的，你就不能采撷。我是女人，我有诱惑你的权利，而你，有不受诱惑的自由，也有‘自制’的义务。今年夏天，你若看见我穿着凉快的露背洋装自你面前花枝招展地走过，我希望你多看我两眼，为我觉得脸红心跳。但是你记着，我不说你有‘毛病’，你就别说我‘下贱’——我有美丽的权利。”
4月1日柳岩道歉之后，该公号继续发文《柳岩哭着道歉了；如果为她愤怒只是让她难做，这是什么世界？》，，为什么当事的男星，一点点反思都没有？不管你能否感知到女人的心情，但‘让女孩害怕的事情我不要做’，这是常识性反应吧？”
微信公号“冰川思想库”则发表刘远举的文章，认为这一事件甚至超越了尊重女性的问题，而是暴露出人性中的那些坏与残忍。作者发问：“如果当时这些男星对面的伴娘是章子怡、范冰冰、赵薇这样量级的女星，恐怕没有任何一个人敢如此放肆吧。”他还指出，当受辱的女性却出来道歉，辱人的男星还能若无其事的时候，。
微信公号“微思客WeThinker”4月2日发文《当我说“不”，那就是“不”》，加入讨论。作者孙金昱指出，每一个女性都没有足够的幸运逃脱类似的阴影，小到童年时候来自调皮男同学的恶作剧，大到成年后工作场所中来自上司或同事的骚扰，和伴娘事件一样，女性不愿意参与这样的游戏和玩笑，但是我们被教育要放轻松，要玩得起，要理解他们作为男人的本性，要体会他们在这些所谓的玩笑中释放的善意。“我想在这些事情之中，每一个女性都曾高喊过一个坚定的‘不’，可是这一声‘不’或者被教导我们温柔乖巧的教育压在心里，或者，即使它被喊了出来，却没有被当做‘拒绝’来理解。”
作者的批评直指本国文化里有性别不友好的种子。从“壁咚”到霸道总裁、直到色情片，我们的大众文化渗透这样的信息：女性的拒绝是欲拒还迎。
但是她强调：“不”必须被认真对待，拒绝必须被认真对待。
因为，受害者又何止于女性？无论男孩女孩，大概在童年时都有被亲戚强行逗着玩的经历。孩子并没有什么抗拒的能力，他们甚至连完整地表达不同意的能力也没有，他们无从判断大人讲话是不是夸张，是不是吓人，他们会紧张会哭闹，但是这种情绪往往又成为大人取乐的对象，当然了，如果哭闹得过分了，他们会被批评为“不懂事”。同样的情况，几乎可见于所有弱势或少数群体——少数族裔、LGBT群体、某些宗教信徒、拥有不同生活方式的人。
因此，什么时候我的“不”，才是“不”？答案是，所有时候。
（编辑：言几）