解除婚约可以要回彩礼吗？
案情：
2018年农历一月，通过媒人孔某介绍，裴某与袁某订立婚约，由裴某交给袁某见面礼17000元、下帖礼2000元、买衣服1000元。袁某还礼退给裴某1000元，共计37000元，裴某又送袁某2000元购买手机，分两次给1400元。此外裴某父母还给了袁某倒水钱1200元，事后裴某与袁某因故解除婚约，经调解无效，。
判决：
袁某返还裴某彩礼钱37000元，于本判决生效十日内履行，驳回裴某的其他诉讼请求。
分析：
现代社会里，婚约、彩礼已经不是婚姻缔结的必经程序。但以彩礼为主的订婚习俗已根深蒂固在人们的思想里，在农村中普遍存在。婚约解除后有关彩礼的纠纷案件，层出不穷，容易引发矛盾。本案案情简单，但具有普及意义。
（一）彩礼的法律认定
对于所送的财物是否属于彩礼，应当按照当地习俗进行区别：本案中倒水钱1200，属于女方到男方家里首次称呼长辈时，长辈给予晚辈的一种礼节性赠与，属于无偿赠与，不属于彩礼的范畴。裴某给袁某两次的汇款1400元与购买手机的款项2000元，此数额不大，又是自愿行为，无强迫的意味在。应视为二人在恋爱期间为促进感情发展而进行的赠与行为，也不属于彩礼的范畴。至于见面礼、下帖礼等属于民间的传统风俗，是以缔结婚姻为目的，在婚约框架下的必经程序，并且37000元属于较大数额，故属于彩礼范畴。
（二）彩礼是否要返还？
婚约是男女双方以缔结婚姻为目的，所作出的事先约定行为。在现代社会并非是结婚的必经手续，婚约对双方没有法律的约束力，只是一个道德义务。一方如果违法婚约，也无需负违约责任，因为婚约不是合同。因为婚约的订立而给付对方彩礼的行为，不能归属到无偿转移财产的赠与行为，而要认定为一种附条件的民事法律行为。属于以缔结婚姻为条件的赠与行为，如果发生婚约解除的情况，则附条件（也是结婚）不能达成，双方在法律上的权利义务终止，那受赠财物应当返还。
（三）彩礼由谁返还？女方还是女方父母？
依照农村风俗，彩礼是男女双方订立婚约的标志。男方给予女方一定数目的彩礼，这是男女订婚的物质体现，是随着婚约关系的签订
而产生。虽然婚约不受法律保护，但婚约本质上是一种社会契约，其契约行为是存在的。因此，婚约解除后就产生了与彩礼相关的财产纠纷。虽然彩礼在传统意义上是男方给付女方父母的一种道义补偿，补偿女方父母对女方的养育之恩。但订立与解除婚约的双方仅是男方与女方，不包括双方父母，这是基于社会契约的相对主义。因此，诉讼主体也应当是男女双方。袁某在接受彩礼时已经成年，给付的彩礼由其使用、支配、占有、收益，且没证据证明彩礼是女方父母所收并用于家庭共同生活，所以彩礼应由袁某返还。
（三）彩礼返还需要支付利息吗？
婚约的缔结与彩礼的赠送都是当地传统风俗项下的一种行为。对此，返还彩礼时强加利息，就有违善良风俗。而且双方在订立婚约时也无约定需要返还利息，法律也无规定。所以，婚约解除后的财物返还问题，不涉及利息。
婚姻法司法解释明文规定，如果未办理结婚登记手续，婚约接触后可以请求返还彩礼。而法律并没有界定彩礼的范围，所以彩礼的认定成为此类案件的关键问题。以缔结婚姻为目的所进行大数额的财产转移行为属于彩礼，而男女双方订婚后，为增进感情相互馈赠的小礼品、小额消费都不属于彩礼。由于父母包办婚姻的陋俗已经退出历史舞台，而且婚约的男女双方均为成年人，理应由男女双方作为婚约解除后返还彩礼的责任承担。
2018年农历一月，通过媒人孔某介绍，裴某与袁某订立婚约，由裴某交给袁某见面礼17000元、下帖礼2000元、买衣服1000元。袁某还礼退给裴某1000元，共计37000元，裴某又送袁某2000元购买手机，分两次给1400元。此外裴某父母还给了袁某倒水钱1200元，事后裴某与袁某因故解除婚约，经调解无效，。
判决：
袁某返还裴某彩礼钱37000元，于本判决生效十日内履行，驳回裴某的其他诉讼请求。
分析：
现代社会里，婚约、彩礼已经不是婚姻缔结的必经程序。但以彩礼为主的订婚习俗已根深蒂固在人们的思想里，在农村中普遍存在。婚约解除后有关彩礼的纠纷案件，层出不穷，容易引发矛盾。本案案情简单，但具有普及意义。
（一）彩礼的法律认定
对于所送的财物是否属于彩礼，应当按照当地习俗进行区别：本案中倒水钱1200，属于女方到男方家里首次称呼长辈时，长辈给予晚辈的一种礼节性赠与，属于无偿赠与，不属于彩礼的范畴。裴某给袁某两次的汇款1400元与购买手机的款项2000元，此数额不大，又是自愿行为，无强迫的意味在。应视为二人在恋爱期间为促进感情发展而进行的赠与行为，也不属于彩礼的范畴。至于见面礼、下帖礼等属于民间的传统风俗，是以缔结婚姻为目的，在婚约框架下的必经程序，并且37000元属于较大数额，故属于彩礼范畴。
（二）彩礼是否要返还？
婚约是男女双方以缔结婚姻为目的，所作出的事先约定行为。在现代社会并非是结婚的必经手续，婚约对双方没有法律的约束力，只是一个道德义务。一方如果违法婚约，也无需负违约责任，因为婚约不是合同。因为婚约的订立而给付对方彩礼的行为，不能归属到无偿转移财产的赠与行为，而要认定为一种附条件的民事法律行为。属于以缔结婚姻为条件的赠与行为，如果发生婚约解除的情况，则附条件（也是结婚）不能达成，双方在法律上的权利义务终止，那受赠财物应当返还。
（三）彩礼由谁返还？女方还是女方父母？
依照农村风俗，彩礼是男女双方订立婚约的标志。男方给予女方一定数目的彩礼，这是男女订婚的物质体现，是随着婚约关系的签订
而产生。虽然婚约不受法律保护，但婚约本质上是一种社会契约，其契约行为是存在的。因此，婚约解除后就产生了与彩礼相关的财产纠纷。虽然彩礼在传统意义上是男方给付女方父母的一种道义补偿，补偿女方父母对女方的养育之恩。但订立与解除婚约的双方仅是男方与女方，不包括双方父母，这是基于社会契约的相对主义。因此，诉讼主体也应当是男女双方。袁某在接受彩礼时已经成年，给付的彩礼由其使用、支配、占有、收益，且没证据证明彩礼是女方父母所收并用于家庭共同生活，所以彩礼应由袁某返还。
（三）彩礼返还需要支付利息吗？
婚约的缔结与彩礼的赠送都是当地传统风俗项下的一种行为。对此，返还彩礼时强加利息，就有违善良风俗。而且双方在订立婚约时也无约定需要返还利息，法律也无规定。所以，婚约解除后的财物返还问题，不涉及利息。
婚姻法司法解释明文规定，如果未办理结婚登记手续，婚约接触后可以请求返还彩礼。而法律并没有界定彩礼的范围，所以彩礼的认定成为此类案件的关键问题。以缔结婚姻为目的所进行大数额的财产转移行为属于彩礼，而男女双方订婚后，为增进感情相互馈赠的小礼品、小额消费都不属于彩礼。由于父母包办婚姻的陋俗已经退出历史舞台，而且婚约的男女双方均为成年人，理应由男女双方作为婚约解除后返还彩礼的责任承担。