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父母干涉婚姻可以向法院起诉吗

发布时间：2019-12-11 20:06:15

　　随着社会的发展，人类的普遍受教育程度越来越高，思想也随着社会的进程在进步，所以落后的思想会逐渐被淘汰，今天大家随着小编来讨论一个新时代的问题，那就是起诉吗？下面本小编将从以下几个方面为大家分析这个问题。

　　一、为什么会存在父母干涉婚姻的这个现象

　　父母为什么干涉子女的婚姻，其实用干涉可能这个词语会带贬义，因为大多时候父母都是从子女的角度出发，总结各方经验。但是从古到今，父母都在子女的生活中扮演着一个很重要的角色。所以产生了一个词语，包办婚姻。包办婚姻随着私有制和“一夫一妻制”的确立而产生，长期盛行于奴隶制和封建制社会，并往往和买卖婚姻相联系。恩格斯说： “在整个古代，婚姻的缔结都是由父母包办，当事人则安心顺从。古代所仅有的那一点夫妇之爱，并不是主观的爱好，而是客观的义务，不是婚姻的基础，而是婚姻的附加物”(《马克思恩格斯全集》第21卷，第90页)。罗马法规定处于家父权下的子女，订婚必须出于家父之命，否则不能成立。印度《摩奴法典》(见印度古代法)规定了不同的结婚方式，依哪一种方式结婚都必须以家长的意志为转移。日耳曼法规定结婚必须取得父母、监护人的同意。

　　中国古代的礼和法，都把包办子女、卑幼的婚事作为父母、尊长的特权； “父母之命”、“媒妁之言”是婚姻成立的要件。发端于奴隶制社会的“六礼”，即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”(见封建婚姻制度)，为包办婚姻提供了礼制上的根据。历代封建王朝的法律都有关于主婚权的规定。《唐律疏议》·户婚规定以父母和其他法定尊长为子女、卑幼的主婚人。明洪武二年(1369)令： “嫁娶皆由祖父母、父母主婚。祖父母、父母俱无者从余亲主婚。”

　　二、婚姻自由的相关律法

　　包办婚姻和买卖婚姻既有联系，又有区别。根据我国的司法实践，包办婚姻，是指第三者违反婚姻自由的原则，包办强迫他人的婚姻。买卖婚姻，是指第三者以索取大量财物为目的，包办强迫他人的婚姻。这里所说的第三者，包括父母在内。这里所说的他人，包括子女在内。由此可见，包办婚姻不一定都是买卖婚姻，而买卖婚姻则必定是强迫包办的。包办婚姻的构成要件是违背当事人的意志，对婚事实行包办强迫；买卖婚姻的构成要件除违背当事人的意志外，还有一个借此索取大量财物的要件。至于抱童养媳、订小亲和换亲、转亲等陋俗，一般也都具有包办婚姻或买卖婚姻的性质。

　　从中国新民主主义革命时期各革命根据地的婚姻立法，婚姻法，一贯保护婚姻自由。1981年《婚姻法》规定：“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为”（第3条）,还规定：“结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉”（第4条）。中国的法定婚龄高于成年年龄（18周岁），当事人已有能力行使婚姻自由的权利。包办婚姻的各种形式，包括娶童养媳、包办寡妇婚姻、转亲、换亲等，都是违法的，不具有法律效力。自主婚姻和包办婚姻的界限，以结婚是否出于当事人的意愿为根据。那些虽系父母代为订婚，但双方经过了解、建立感情后自愿结婚的，也应认为是自主婚姻。对包办他人婚姻和其他干涉婚姻自由的行为人，应进行严肃的批评教育,必要时视其情节,予以行政处分或法律制裁。对以暴力干涉他人婚姻自由的，按中国1980年《刑法》第179条规定，还须追究刑事责任。

　　三、

　　因此根据我国法律，，因为婚姻是自由人意志的体现，结婚或不结婚是人的一项自由权利，法律规定任何人都不得已任何方式干涉公民的婚姻，其中父母并不是法律规定的特殊人，在法律上也没有特殊地位可以干涉子女婚姻。因此父母也不得干涉子女婚姻，在一定条件下，。

　　这里本小编又想多说几句了，我国是一个有着优秀传统美德的国家，尊老爱幼，孝敬父母是我们的传统美德，父母养育的我们，他们为我们付出了许多心血，而且在我们人生道路上起着一个引导作用，所以除非很严重，尽量不要和父母产生法律上的冲突，父母干涉婚姻可以向法律起诉吗？当然可以，但是多多沟通交流才是王道。祝您阅读愉快！