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略谈与读校活动有关的几个“度”—— 兼论编辑在读校活动中的作用

发布时间：2019-08-17 04:22:15

从校对最近十多年来的发展历程看，无论是对照手写原稿校异同，还是现在的读校，其工作职责和目的没有任何变化，有的只是工作模式、思维方式的改变，加之工作难度的增大。由此一定会带来新的问题需要我们去思考，去解决。笔者认为，与读校活动有关的几个“度”就很值得研究。

1.读校“度”的约定。还得先由过去铅排样校异同时代的校对说起。那时校对的“度”比较明确，操作起来也很简单，没有什么说头：改正由排版造成的与原稿不同之处（至于对原稿中存在的差错提出质疑，属于一般性号召，不是校对的主要任务）。现在面对盘转样再这样做就行不通了，原因有二。

一是盘转样的校样与原稿的母体是一个，差别不是很大，所谓的差别就是编辑加工改动之处和转盘时产生的变化（不会很多，也以有错误的居多）。从理论上讲，校样中已经没有对照手写原稿敲字时产生的录入差错了，因为没有手写原稿了！即使有作者录入时产生的差错（事实证明为数不少），那也是原稿错（还是因为没有手写原稿）。如果校对者对此视而不见，只检查编辑加工过的地方是否改正，改的是否有误，或者对照作者提供的最原始的输出样检查，那就不叫校对了，只能叫核红，这些工作编辑完全可以代劳。

二是在实际工作中，到了校对环节，编辑也常常要求校对者先核红，然后读校查错。

既然是这样，对读校的要求就应做相应的调整，对它的“度”重新进行审视。我们应当清楚，面对同一盘转样，读校与编辑的案头加工虽然在形式上很相像，但二者的权限是截然不同的，不能混淆。但这个“度”怎样定位呢？

笔者不说给读校的“度”下定义，只说做个约定，可能更现实一些，因为各家的情况不同，对它的理解也就各异，加之囿于学识，无法给出一个科学、合理的定义。笔者对读校的“度”是这样定位的：直接改正明显的、铁定的差错；对原样中自认为是疏漏和差错，但还不能校准的部分提出质疑，提交责任编辑进行处理。尽管校样情况纷繁、复杂，只要概念明确，在具体读校过程中这个“度”还是能够把握住的。

2.读校“度”的把握。有了“度”的约定，只是读校正常进行的第一步，执行起来一定有个效果问题，也就是在具体操作时能否把握好这个“度”。

与过去完全一样，读校同样要用“改”和“疑”两个字来概括，但内涵绝对不同，如用“旧瓶装新酒”来形容可能很恰当。“改”和“疑”的要求是“旧瓶”，读校的具体做法则是“新酒”，而且“度数”较之“旧酒”（对照原稿校）要加大了许多，搞不好就要“醉”人（改动较随意）。比较理想的情况应该是：改要改得有理有据，让人信服；疑应疑得“问有所值”，使大家都能有所收获。总之，这个“新酒”要“饮”得适度。

但是在具体落实时还是经常出现偏离“度”的情况：“度”不够或者过“度”。根据实际情况看，主要问题一是凡改必画问号，让人看了眼晕，编辑处理起来并不比校一遍轻松多少；二是并不提出质疑而直接改动（指非铁定差错或仅凭个人理解），而且往往是以不误为有误的。如这样的几个例子：

● 香港同业公会→香港同业工会（对两个不同的概念只知其一。对工会再熟悉不过了，但不知还有“公会”。同业公会是指同行业的企业联合组成的行会组织，简称公会）；

● 秦山核电站→泰山核电站（不知道还有此核电站，再加上对泰山的伟岸印象之深刻，由此断定字录入错了）；

● 1928年，日本帝国主义炮轰济南，，制造了“五三惨案”。→……制造了“五卅惨案”。（两个事件搞混了，“五卅惨案”发生于1925年，地点在上海）；

● 右大臂轻贴右胁，小臂略平，成持枪立正姿势→右大臂轻贴右肋 ……（人体结构中的“肋”和“胁”是两个不同的概念，头脑中分辨不清，轻易认定就应该是“右肋”。原文用字非常准确，但经这样一改，就成不了立正姿势了）。

前者仍在教条式地拘泥于铅排样时代“校对无权直接改稿”的要求而置盘转样的特点于不顾，实则是自信心不足的表现，后者则片面理解对读校的要求，在对编校职责划分的理解上产生了偏差，自身的角色产生了错位；前者没能真正起到校对的作用，也给编辑的工作增添了不必要的麻烦，后者则属于帮了倒忙，给稿件平添了新的差错。从某种意义上讲，仅凭个人理解而随意下笔的做法对书稿的危害更甚于前者，而且后果具有隐蔽性，因为它混淆了编校职责又不易被察觉。鲁迅先生就曾批评过这种做法：“……印刷局的校员，可怕之至，他于觉得错误处，大抵以意改令通顺，并不查对原稿，所以有时简直有天渊之别。大抵一切校员，无不如此，所以倘是紧要的书，真令人寒心。”“我因此想到一种要求。就是印书本是美事，但若自己于意义不甚了然时，不可便以为是错的，而奋然‘加以纠正’，不如‘过而存之’，或者倒是并不错。”[1] 鲁迅先生所提到的“并不查对原稿”中的“原稿”对现今的读校来说应该是指需要查找、用做印证的相关资料。这说明仅凭个人感觉的一己之见往往是靠不住的，笔者认为在下笔改动时要“三思而后行”也许可以算做适“度”的实用做法。